建立屬靈的群體
彼前2:1-10
教會不是一個人,乃是一個屬靈的群體。
Scott Peck, The Road Less Travelled的作者講到有虛偽的群體,有真誠無偽的群體。彼得前書這段經文的中心思想是講到屬靈群體的建造。當我們按照聖經的藍圖去建造時,結果就是真誠無偽的群體的產生。聖經給我們三個條件:
一. 當有個人的成長
第一是當個人的成長。
所以,你們既除去一切的惡毒(註:或作“陰毒”)、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話,就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。 彼前2:1-2
1. 除去一切的破壞群體生活惡習:
以上所列出的五個惡習是人信主前常面對的問題。你要先放下這些罪才能長進。當我們留心看時,我們亦看到這是破壞群體生活的五個問題:
–惡毒 badness:惡意待人
–詭詐 treachery, deceit:欺騙
–假善 pretense:缺乏真誠
–嫉妒 jealousy:競爭心理
–毀謗 slander, evil speech:說話傷人
破壞信任,使人不能拉近關係,叫人永遠保持舒服距離,免得被對方傷害。
如果我們真的要建立真誠無偽的屬靈群體,我們不要希望別人改過,我們首先要知道問題不是在別人身上,乃是在自己身上。我們要愛慕聖經如同嬰孩愛慕奶一樣。
2. 愛慕使人成長的真理:
–愛慕真實:你的屬靈胃口是怎樣的?好胃口是健康的跡象。有胃口的人是健康的人,無胃口的人是不健康的人。有三個問題: (1) 看不明,(2) 不能消化,(3) 不能持久
–健康成長:(1) 生命改變,(2) 漸漸自立,(3) 開始貢獻
二. 當有屬靈的活動
主乃活石,固然是被人所棄的,卻是被 神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻 神所悅納的靈祭。 彼前2:4-5
這經文含有一個極重要的原則:信徒是在群體生活中成長的。因為群體生活需要真誠無偽的愛,再者成長亦需要正常屬靈的活動。
這裡有一幅圖畫:靈宮,即是聖殿:有房角石,有活石,房角石聯繫所有的活石成為靈宮。
這段經文有三個動詞,講到三個行動:
1. 來到主面前:(1) 神歡迎我們就是這樣來到主前,神不會拒絕我們。來 4:16 所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。
2. 被建造成為靈宮:團契和小組。神的心意是我們成為聖殿的一部分,一個都不能缺少。群體生活是神所喜悅,是神所祝福的,群體生活有神的同在。
3. 獻上靈祭:崇拜和祈禱。
(1) 集體的敬拜有神特別的同在
詩 133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
太 18:20 因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。”
(2) 同心的祈禱蒙神答允。
太 18:19 我又告訴你們:若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事, 我在天上的父必為他們成全。
三. 當有向外的見證
群體生活的成長第三是在於向外的見證。我們不能內向, in-grown。群體不向外漸漸就變成一團死水。大家埋堆,再不能容納新來的人。這是群體生活的致命傷。成長的屬靈群體要外向,要開放,能吸納新人,這樣它就會繼續長大成人,滿有基督長成的身量。
惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。 彼前2:9
1. 人要在我們身上看到神的恩典
- 你有神的揀選:
彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度, 是屬神的子民。
- 你有神的祝福:
2. 我們要有勇氣宣揚神的恩典
詩 96:1 你們要向耶和華唱新歌,全地都要向耶和華歌唱!
詩 96:2 要向耶和華歌唱,稱頌他的名,天天傳揚他的救恩。
詩 96:3 在列邦中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇事。
- 身傳:別人能從你的行為知道你是基督徒嗎?人能在你身上看到神的恩典嗎?這並不是說你要有很大很多的成就才為主作見證。有成就的當與人分享這是神的作為,有困難的人可以看到你的忍耐,你的信心,你的喜樂。在彼得前書的教會,當時信主的人大多數都是普通的子民百姓,亦是受苦的群體。你說在成功時為主作見證抑或在苦難中作見證容易呢?我們看看教會歷史,教會發展的時期不是在舒適的日子,教會是在風雨中成長的。我們要為神給我們有舒服的日子感謝神,好好地在這些日子中為神作見證,不然神就將好日子拿走,叫我們在困苦中作見證。
- 口傳:你是否無勇氣為主說話呢?
- 懼怕人的問題
- 不懼怕人,懼怕神
- 越分享越帶來更多的祝福
結語:
信徒不是孤獨生活成長,信徒是在群體中成長的。
個人的責任:對付惡習,學道成長
群體的生活:相交、敬拜
向外的見證:吸納新人,分享神恩
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