西3:18-21 愛在我家－真誠無偽的愛

愛在我家－真誠無偽的愛
西3:18-21
約一4:7-21

這是一個理想的家庭
妻子順服丈夫
丈夫愛錫妻子
兒女順服父母
父母鼓勵兒女

理想的家庭主要的基礎是愛

1. 當學習基督的愛

a. 基督除去神人間的隔膜 (約一4:9-10)

不是我們愛 神，乃是 神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 (約一4:10)

b. 基督使我們聖潔毫沒有瑕疵 (弗 5:25-27)

你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
(弗 5:25-27)

同樣，丈夫有基督的愛就會使妻子越來越美麗。

2. 當學習無條件的愛

a. 接受人生不同階段帶來的挑戰
b. 一同迎接處境的困難
c. 欣賞體質和智力的缺陷
d. 克服負面的情緒
e. 醫治過去的傷痕

3. 當學習再去愛

怎樣重拾失落的愛：

a. 失去了起初的愛：只有活動而失去愛的人 (啟2:4)

然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改… 啟 2:4

b. 不冷不熱的愛：為物質而失去愛的人 (啟3:15)

我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。 (啟 3:15)

Romance and Lifelong Intimacy
Dr. Dobson offers helpful advice to couples who've lost the wind in their romantic sails

breakfast in bed?
a kiss in the rain?
reading those old love letters together?
a night at a bed and breakfast?
roasting marshmallows by an open fire?
cooking a meal together that you've never tried before?
a long-stem rose and a love note?

西3:5-17 相交的群體

相交的群體

西3:5-17; 徒2:42-47

相交的群體是充滿動力的
屬靈成份 (神的話語、相交、記念主、禱告 2:42)
喜歡相聚 (“都在一處…” 2:44 ; “天天…” 2:46, 47)
樂於分享 (“凡物公用…” 2:45)
同心合意 (“同心合意…” 2:46)
神能作工 (“許多奇事、神跡…” 2:43)
有好見證 (“得眾民的喜愛…” 2:47)
多人信主 (“主將得救的人天天加給他們” 2:47)

???
這是否只是一個理想？
可達到的嗎？

神所指定的必定可以達到。
人要按神的教導而行。

1. 相交的群體需要避免破壞性的情緒
對異性：淫亂、污穢、邪情、惡慾 (3:5)
對物質：貪婪 (3:5)
對團友：惱恨、忿怒、惡毒、毀謗，並口中污穢的言語、不要彼此說謊(3:8-9)

2. 相交的群體需要鼓勵建設性的行動 (3:12-15)

基本態度：
憐憫：能體恤別人的痛苦而不加以責備
恩慈：對有需要的人有幫助的行動
謙虛：接受自己的有限、不誇大自己的長處、知道一切都是恩典、有空間給人
溫柔：受傷而不記仇和報復、能夠交托神
忍耐：接受別人的軟弱和不成熟

積極的行動
包容：容納別人的短缺，不因此而犯
饒恕：饒恕別人，好像主饒恕了我們一樣－無條件、完全、積極、不中斷的
以愛心為依歸
以平安為準則
以合一為目標

3. 相交的群體需要以基督為中心
奉主耶穌的名 (西3:17)
就有主的同在 (太18:20)
就有主聽禱告 (太18:19)
藉著他感謝父神

群體生活是新生命成長的環境。

群體氣質：流露情操Walter C Wright, Relational Leadership, 141
a.這裏有愛，我們在此學習肢體間互相依靠的重要；
b.這裏表彰誠信，並鼓勵誠實和信任；
c.這裏是和平之地，我們能夠探討意見而不敵意批評；
d.這裏是謙和之地，人和措施以培育和鼓勵為本，政策和設備表達恩恤；
e.這裏是仁慈之地，我們在真實的謙卑下彼此主動相顧；
f.這裏有忍耐，我們的本相被接納，從而得到鼓勵﹐邁向上帝所期望的真我；
g.在這裏當我們彼此相看時，就如看到耶穌在我們中間。